Ярлыки

Показаны сообщения с ярлыком რელიგია. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком რელიგია. Показать все сообщения

пятница, 13 апреля 2012 г.

წითელი კვერცხი


    სააღდგომოდ ჩვენ ყველანი წითლად ვღებავთ კვერცხებს და ერთმანეთს ვუცვლით ამ სიტყვებით: „ქრისტე აღსდგა“. ეს ჩვეულება ძალიან ძველია. არის გადმოცემა, რომ ამაღლებამდე იესო ქრისტემ თავისი მოწაფეები სხვადასხვა ადგილებში დაგზავნა, რათა ადამიანებისთვის მისი აღდგომის შესახებ ეხარებინათ.საქადაგებლად გაეშურა მარიამ მაგდალინელიც.

     წმიდა მარიამ მაგდალინელმა იმპერატორ ტიბერიუსს კვერცხი მიართვა და აღდგომა ახარა. წარმართმა ტიბერიუსმა მიუგო: მაგ კვერცხის გაწითლებას უფრო დავიჯერებ, ვიდრე მიცვალებულის აღდგომასო. ამის თქმაზე კვერცხი გაწითლდა. ნიშნად ასეთი დიდი სასწაულისა, ქრისტიანებში ტრადიციად იქცა სააღდგომოდ კვერცხის წითლად შეღებვა.
     კვერცხებს წითელ პარასკევს ღებავენ იმის მოსაგონებლად, რომ ამ დღეს ჯვარს აცვეს უფალი ჩვენი იესო ქრისტე.
    წითელი კვერცხი - აღდგომისა და სიცოცხლის სიმბოლოა, რადგან მისგან ცოცხალი არსება იბადება,  წითელი ფერი კი იესო ქრისტეს წმიდა სისხლის ფერია. აღდგომის კვერცხი ნიშანია ქრისტეს წმიდა სისხლით გაწმედილი ჩვენი მარადიული ცხოვრებისა.


понедельник, 9 апреля 2012 г.

ბზა (Buxus)

ბზა მარადმწვანე დაბალი ხეები ან ბუჩქებია. შეიცავს 70-მდე სახეობას. კავკასიაში ბუნებრივად გვხვდება 2 რელიქტური სახეობა: კოლხური ბზა (Buxus colchica) და ჰირკანული ბზა (Buxus hyrcana). საქართველოში მოშენებულია ბზის 4 უცხოური სახეობა: ჩვეულებრივი ანუ მარადმწვანე ბზა (Buxus sempervirens); წვრილფოთოლა ბზა (Buxus microphylla); იაპონური ბზა (Buxus japonica) და ბალეარული ბზა (Buxus balearica).
ბზა იზრდება ნელა და 500-600 წელს ცოცხლობს. ბზა მრავლდება კალმით, თესლითა და გადანაწვენით. მისი მაგარი და მძიმე მერქანი გარეგნულად სპილოს ძვალს წააგავს. კარგად პრიალდება. იყენებენ როგორც კოჟრებს ასევე მის მერქანს სხვადასხვა დანიშნულებისამებრ : სამხედრო,საყოფაცხოვრებო და რელიგიური
ნივთების დასამზადებლად. საქართველოში ხეზე კვეთისთვის გამოიყენება კოლხური ბზა, რომელიც თავისი ფერით და ხარისხით დანარჩენ ბზის ჯიშებთან შედარებით უკეთესია. ოდითგან მას გამოიყენებდნენ სხვადასხვა დანიშნულებისამებრ : სამხედრო, საყოფაცხოვრებო და რელიგიური ნივთების დასამზადებლად.
ძველი დროის სამხედრო აღჭურვილობაში შედიოდა ბზისგან დამზადებული მშვილდი და ისრები, ასევე მზადდებოდა საბრძოლო შუბები და სხვა. ბზა თავისი უნიკალური თვისების გამო ცეცხლზე მოხარშვას ექვემდებარება და ადვილად დასამორჩილებელია სხვადასხა ფორმის მისაღებად.
ბზა წყალში 80-100 წელი არ ლპება და სწორედ ამიტომაც გაჰქონდა ბერძნებს
ქართული ბზა გემთმშენებლობისთვის.
საყოფაცხოვრებო ნივთებიდან კი აღსანიშნავია გუთნის სახნისი, ერქვანი-გუთნის სახელური.ფილთაქვა, ჯამი, სანაყი,კოვზი, შანდალი, სადგისი,სავარცხელი,ყაისნაღი და საქსოვი ჩხირები, ქალის სამკაულები, საკერავი ნემსი, საკისარის ბურთები, კარი და ფანჯარა, სხვადასხვა დანიშნულების ჭურჭელი და სხვა. კეთდებოდა დედა ბოძი, რომელსაც სარიტუალო დანიშნულება ჰქონდა. ბზა ასევე გამოიყენება ხელოვნებაში ქანდაკებისათვის .
საეკლესიო ხელოვნებაში ბზას დიდი ადგილი უკავია, მისგან ძირითადად მზადდება ისეთი ძვირფასი ნივთები როგორიცაა:ჯვრები, ხატები, მედალიონები, კრიალოსნები და სხვა.
ბზა წითელ წიგნშია შეტანილი და მისი მასიურად მოჭრა აკძალულია და ისჯება კანონით.

суббота, 7 апреля 2012 г.

რელიგიური დღესასწაულები.ხარება.ბზობა

ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის ხარება
ერთხელ, როდესაც ყოვლადწმიდა ქალწული მარიამი განმარტოებით ლოცულობდა, მას მთავარანგელოზი გაბრიელი გამოეცხადა და ახარა: გიხაროდეს, უფალმა ამოგირჩია ყველა ქალს შორის. შენ შობ ძეს და სახელად დაარქმევ იესოს. ის იქნება ყველა ადამიანის მხსნელი.
მარიამს გაუკვირდა: როგორ მოხდება ეს, მე ხომ ქმარი არა მყავს?!
ანგელოზმა უპასუხა: ღმერთს ყველაფერი შეუძლია, სულიწმიდა გადმოვა შენზე და ღვთის ძალა დაგფარავს შენ, ამიტომ შენგან შობილს ძე ღვთისა ეწოდება და წმიდა იქნება.
მარიამმა დაუჯერა ანგელოზს და წარმოსთქვა:
აჰა, მხევალი უფლისა, მეყავნ მე სიტყვისაებრ შენისა“.
როგორც კი პასუხი მიიღო, ანგელოზი გაუჩინარდა.
მარიამმა მორჩილებითა და დიდი რწმენით მიიღო ანგელოზის სიტყვები. ეს იყო ის სასიხარულო ცნობა, რომელსაც ადამის დროიდან ელოდნენ ადამიანები. მათ იცოდნენ, რომ ღვთისაგან რჩეულ ქალს უნდა ეშვა ძე ღვთისა იესო ქრისტე, რომელიც გაათავისუფლებდა ადამიანებს ცოდვებისაგან.
გაზეთი „საპატრიარქოს უწყებანის დამატება ბავშვებისათვის“
№2 2003წ. 4-17 აპრილი
*******************************************************************************************************************
იესო ქრისტეს დიდებით შესვლა იერუსალიმში
ჯვარცმამდე ერთი კვირით ადრე უფალი თავის მოწაფეებთან ერთად იერუსალიმისაკენ გაემართა. ქალაქს რომ მიუახლოვდნენ, ზეთისხილის მთასთან შეჩერდა და თავის ორ მოწაფეს უთხრა: როგორც კი შეხვალთ იმ დაბაში, რომელიც თქვენს თვალწინაა გადაშლილი, მაშინვე შენიშნავთ ერთი ღობის კარზე მიბმულ ვირსა და მის ჩოჩორს. ახსენით და ორივე აქ მომგვარეთ. თუ ვინმე რამეს გეტყვით, უთხარით, რომ უფალს სჭირდება ისინი და მაშინვე გამოგატანთ.
მოწაფეები წავიდნენ და ისე მოიქცნენ, როგორც იესომ უბრძანა: მოჰგვარეს ვირი და მისი ჩოჩორი. იესო შეჯდა ჩოჩორზე, რომელზედაც მოწაფეებმა სამოსელი დაუფინეს და იერუსალიმისაკენ გზა განაგრძო.
ხალხის უმრავლესობა სიხარულით ხვდებოდა მას. ზოგი სამოსელს უგებდა ფეხქვეშ, ზოგი ფინიკისა და პალმის ტროებს ჭრიდა და იმას უფენდა.
ისინი, ვინც წინ მიუღძოდნენ იესო ქრისტეს და ისინიც, ვინც უკან მიჰყვებოდნენ, ხმამაღლა ადიდებდნენ მას და ამბობდნენ: დიდება მაღალთა შინა, კურთხეულ არს მომავალი სახელითა უფლისათა!“
მთელი ქალაქი შეძრა იესოს გამოჩენამ. იგი შევიდა იერუსალიმის ტაძარში და მრავალი სასაწაული მოახდინა. დიდებთან ერთად იესო ქრისტეს შესახვედრად უამრავი პატარა ბავშვი იყო მოსული. ისინი დიდებს ბაძავდნენ და მათთან ერთად ადიდებდნენ უფალს.
იესოს მტრებს შეშურდათ მისი; განრისხდნენ და მკაცრად მიმართეს მას: არ გესმის, რას ამბობენ? შენ, როგორც ღმერთს, ისე გადიდებენ. რატომ არ გააჩუმებ მათ?
იესომ მიუგო: არ გაგიგიათ, რომ ჩვილი ბავშვები ქებით დაამტკიცებენ უფლის მოსვლას? ეგენი თუ გაჩუმდებიან, ქვები იღაღადებენ ღვთის ქება-დიდებას.
როცა მოსაღამოვდა, უფალმა დატოვა იერუსალიმი და ბეთანიაში წავიდა.
ამ დიდებული დღის მოსაგონებლად ქრისტიანები საზეიმო წირვა-ლოცვას ასრულებენ და ასე დღესასწაულობენ იესო ქრისტეს დიდებით შესვლას იერუსალიმში. მაგრამ ვინაიდან, ცხელი ქვეყნებისგან განსხვავებით, ჩვენთან ფინიკისა და პალმის რტოები ძნელად მოიპოვება, ქართველები მის ნაცვლად სიმბოლურად უფალს ბზის ტოტებს უფენენ და ასე გამოხატავენ მისდამი თაყვანისცემას.
გაზეთისაპატრიარქოს უწყებანის დამატება ბავშვებისათვის
№3 2003. 18 აპრილი
****************************************************************************************************************************************
ბზასთან ერთად ღვთის კურთხევა, სულიერი და ფიზიკური ძალა შეგვაქვს შინ და ღვთის მადლი დამკვიდრდება ჩვენს სახლებსა და მთელ ქვეყანაზე.
კათოლიკოს-პატრიარქი ილია მეორე

среда, 23 ноября 2011 г.

ამონარიდი

"უპირველეს ყოვლისა, მინდა აღვნიშნო, რომ მეტად რთული პერიოდი გვხვდა წილად ჩვენი ცხოვრების გზაზე. ეს დრო განსაკუთრებით იმიტომაცაა რთული, რომ ფასეულობათა გადაფასება ხდება.
და მაინც, რა არის ის, რასაც ჩვენ ფასეულობებს ვუწოდებთ? ამა თუ იმ ადამიანისთვის ხშირად სხვადასხვა რამაა ღირებული, რადგან ის, თუ რას მიენიჭება უპირატესობა, პიროვნებაზეა დამოკიდებული. არსებობს სულიერი, კულტურული, ეროვნული, მატერიალური ფასეულობანი და კიდევ მრავალი სხვა. გააჩნია, რას აირჩევს ადამიანი; ზოგს ურჩევნია, ჰქონდეს ბევრი ფული, თანამდებობა, ძალაუფლება, ავტომობილები, სახლები და ა.შ., ყველაფერი მრავლად, თითქოს ერთი არ არის საკმარისი. ასეთი ადამიანი ნაკლებად ფიქრობს სულიერ ფასეულობებზე. ზოგს კი პირიქით მიაჩნია, რომ მთავარია სულიერი ღირებულებები, სხვა დანარჩენი კი - მეორეხარისხოვანია.
ადრეც მითქვამს თქვენთვის, ერთი ბრძენი, ეროვნებით ებრაელი კაცის შესანიშნავი სიტყვები: თუ დაკარგე სიმდიდრე - არაფერი დაგიკარგავს, რადგან სიმდიდრეს კვლავ დააგროვებ, მოიფიქრებ რამეს, გაანალიზებ, იშრომებ; თუ არ მოგემართა ხელი ერთ საქმეში, აუცილებლად მიაგნებ მეორე საქმეს, მესამეს, თუნდაც მეათეს და ბოლოს მაინც მიაღწევ საწადელს, თუ ეცდები. სრული ჭეშმარიტებაა: თუ სიმდიდრე დაკარგე, არაფერი დაგიკარგავს!.. და შემდეგ: თუ ჯანმრთელობა დაკარგე, - არა უშავს, ცოცხალი ხომ გადარჩი! მაგრამ თუკი დაკარგე მადლი ღვთისა, შენ მართლაც ყველაფერი დაგიკარგავს!
ღმერთმა დაგვიფაროს, რომ დავკარგოთ მადლი სულისა წმინდისა! ოდითგანვე ქართველი კაცი, მუდამ სულიერ ფასეულობებს იუნჯებდა. იგი აგროვებდა არა ოქრო-ვერცხლს, არა მატერიალურ სიმდიდრეს, არამედ, უმეტესად, - სულიერ საუნჯეს, იუნჯებდა მადლს ღვთისა! "

უწმიდესი და უნეტარესი სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქი ილია II

ქადაგება მთავარანგელოზობის დღესასწაულზე

გაზეთი „საპატრიარქოს უწყებანი“ №39, 2010 წ.